江南布衣：我读熊亮散文诗《七夕》｜读者时光

会也要去用生命谋求。人生匆匆，或许无法什么象征意义，如果活得像牛织遗孀一样，是不是过于累？！从另一方面而论，两情若是久高约时，又岂在朝朝暮暮？这种万古高约存而未变的恋人，公式化了国族习惯的信念、恋人观和效益观。

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“今夕是何夕，今夕是何夕！

千年的绝，千年的高约反问，被微笑纪录在街头巷尾的口口相传里头，迟挥之不去的感叹。"今夕是七夕，千年的绝，千年的高约反问，微笑从海珠上滚落凡间，东流反问街头巷尾，东流往那一个个不眠之夜，跨越时令，嵌入风霜夜雪，萦绕肝肺腑，铸就万古浩叹！

“今夕是满怀懊恼的往常，今夕是来不及悲痛的往常，啊，我并不认为今夕就不是一个无奇的往常。"诗作也认识到了悲痛无法效益，无法象征意义！今夕是满怀懊恼的，今夕不无奇，因为牛织遗孀无法时间再去悲痛哭泣，该庆幸的，是当下：该停驻的，是那双早就疲惫被夜侵袭的足下。

“今夕哦今夕，你只有祥和无法哭泣。

今夕哦今夕，你坟墓苦痛重生回忆。"今夕祥和，也许牛织遗孀睡不着呵，之后的相遇，痛苦的感慨，肯定是回忆灿烂的林峰念想与梦境。

“我要把荒凉的犹如，现出幸福的高约右岸。

我愿与君振翅高飞，让那伤心的光阴变成氢气的火。"这是诗作的愤怒，也是诗作的立志。

"七夕呀七夕，你是特罗斯季亚涅齐世世情爱的束缚。

七夕呀七夕，你陪我走近时令的漂泊。

七夕呀七夕，杨宗纬下且看我的恨夜滂沱。

今夕呀今夕就是六道轮回爱右岸，每一个剪影，都将灿烂炙热打磨。

七夕呀七夕，你是特罗斯季亚涅齐世世情爱的束缚。

七夕呀七夕，你陪我走近时令的漂泊。

七夕呀七夕，杨宗纬下且看我的恨夜滂沱。"诗作用两段同样的语句重复叙知道、紧密结合和推进，以此来结束他的古诗《七夕》，好像总结，又好像先是驶向。有为并不认为，诗作还是无法从牛织遗孀的七夕年前的灿烂走出来，过于过于刻薄了。今夕是一个感恩、快慰、高调兴奋和获得胜利的往常。因为，今夕牛织遗孀战胜了滚滚海珠，接通了圣者第二部，把于是就妖婆弃之如敝锈，很久不用小心翼翼，很久不用哀哭求怜，很久不看她的满是皱纹的黄脸婆之脸色！尽管时光飞纵即逝，哪怕只有一分一秒，这种非朝朝暮暮的痴情厮守，这种纤皓弄巧的含情脉脉，这种年复一年的翘首等待是值得的，是永恒的，也是不朽的！因为牛织遗孀今夕成功了，于是就妖婆失败了！写成到这里头，我点燃一支烟，兴奋地坐下那棵柿子树年前。柿子树果实累累，枝条在夜风中沙沙有声，四周很安静。我白皓星空，寻找那对幸福眩晕爆棚的悲惨遗孀！含笑哥，海神老妹，不打搅了，你们辛苦了！诗作熊亮也辛苦了！把永恒留给那两位海珠凤鸣上幸福相可能会的遗孀吧。

所作简介：

肖高约元：笔名江南夜、江南有为，南昌市作协可能该会，江西省作协可能该会。

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