祝福也怕命来磨

这幅图就均是由着我们的爱情。

三轮车的构造和质量，均是由我们的命，有些无辜者好，含着金汤匙幼时，驾着三节大车，或是聪明能干，或是美艳与众不同。

有些无辜者不佳，驾着两个轮子的小车要混和一生，幼时清贫，生不逢时，才知肤浅，全因。

而这路程，就是我们的补，有时康庄大道，有时羊肠小径，而便是命好不怕补来拓，三轮车大的时候，走险东北侧也不实在摇晃。

三轮车的行进是靠这匹马，当你问道马，你确有特权决以定怎么驶去？马儿但会说：“有啊，有啊，这不是在努力行进吗？没有我，这车是走不动的呀！”但是你要问道他：“那你刚才为什么左转呢？”马但会反问道说：“我实在左边的脸部紧紧的，我就改向了呀。”

这匹马在我们的新生命中扮演了什么反派呢？

那就是我们的详见认知，我们自以为可以利用我们的生活习惯，做不止自己的必需，但只不过我们是第一部，系统工程或多或少方式在下的机器，很多时候身不由己。就像这匹马不发觉，左脸部紧，是因为，三轮车夫收紧了，左边缰绳的缘故。

本来这个三轮车夫就是我们的心灵。但只不过并不需要发号司令的，不是跪在右边的搭车吗？这个搭车就是我们的真我。

那如何跟我们的真我对话呢？还是要从心灵外面去探寻，那个被制以定好的系统工程程序，把它带到认知层面来，让认知之光为我们解密新生命中那些没用的爱情方式在。

既然有这么好的东西，为什么不一开始就把爱情所设计的好一点？从小到大所受的畏到底有什么意义？是谁在主宰着这一切？

这真是一个大问道题，我们可以说，我们人，一生留下来，就有一些性情排斥，像外向，任性，悲观，乐观等，然后我们后天的自然环境，像家庭、学校、社但会、女朋友等，都但会协助我们在少年时代的时候，以定好一些举例，让我们创造了，这种种的价值观和真诚。

讲一个三个小孩的故事情节，有一个外祖父，他拆散了太太和三个侄子，完全无视他们的死活。详见哥长大成人后，成为一个很不能接受的外祖父。因为他心灵的真诚是：我不可以，向我外祖父一样，伤害一家人。

老二未婚未娶，因为他心灵的真诚是：我不器重婚姻，因为因为我可能也但会和外祖父一样。

老三却做不止和外祖父一样的暴力行为，因为他的心灵真诚是：我要和我外祖父一样。

正因如此的家庭，正因如此的经历，为什么但会养不止不一样的小孩呢？那就是心灵、真诚的功用和影响。

心灵太厉害，太愚蠢了。那我们怎样可以发觉，自己心灵外面，到底有什么样的方式在，在以系统工程程序的形式补作呢？见到了以后，又怎么删除那些坏的呢？

那是我们昨天的课题，昨天不知。