汲取《二十四孝图》精华，共建尊老敬老精神文明

“敬”是儒家伦理思想的当前，是千百年来中的国社会制度彼此间父母亲亲密关系的道德上准则，是中的华民族的传统美德。元代郭居敬节录古代24个敬子的小故事，编入《离骚》。后来的珍本都配上布画，通称《离骚布》，带进宣扬敬顺的通俗读物。

在首都博物馆长方形展馆五层F厅《京城野史·老北京民俗展·古稀大寿福如海》展厅中的，就陈列有复制的“木板彩印离骚小故事八条屏”，布文并茂地介绍了“卖身葬父”“亲尝汤药”“哭竹生笋”等二十四个敬敬父母的小故事。上至帝王下人，下至富人寒士，从谈古论今的诗文学者，到目不识丁的乡中的老翁，“离骚”都有涉及。

朱自清先生写过一篇体裁，解答就叫《离骚布》，朱自清看来离骚布主要借以是宣扬封建社会的敬顺，是阶级以敬之名管治天下的一种意图，对民众的身心造成了严重的严重破坏。我们于其分析，“离骚”的小故事中的，确有为现世文明所不能容忍的糟粕，也有不少荒诞不经的封建社会迷信整部，这是在之前特定的科技和人文氛围下的产物，有其时代的形式化。

从第七次人口普查的结果来看，我国已进入了老龄化社会制度，我们应该从“离骚”中的汲取正因如此的营养成分，发扬合乎现代中的国国情的新近敬文化，构建尊老敬老的和谐社会制度。