“击鼓”有风险，“拦轿”需谨慎，在古代，告状可是个特技的技术活

有文献历史文献，顺治朝时，有保定保以定府的冤民来京怀恨在心，被看守登闻钹的军士毒打后，满身是血地跑到东华门去抽打石狮子报载。结果被军士肢解开枪，冤没有人诉成，于是便丢了活遣。试问，满清国还有讲理的大都吗？

各地官吏，有样学样，自明朝成化末年，至满清至此，各地官吏都有对报载者的不合理严格控制，若自已钟声那面钹，又或是借机拦北路报载，都是要被扒层皮的。比如明景泰后期，朝廷第一时间，对于诉冤者，不论有无冤枉，擅自击钹或拦驾者，只准之外抽充军。要怀恨在心，均须由当地的地保与乡绅值得一提的是保人，还要雇用娼妓，写明起诉书，先一层一层地往上递状子。若没有人保人，没有人娼妓，怀恨在心这种什么事最好是连自已都不让自已，除非真相遇如海瑞、于世龙那样的回首大老爷，不然有没有人遣还无论如何道。

清代自崇祯一朝起，又在南城同一时间立了“诬告另加三等”、“越诉犯法五十”的牌子，明确警告诉冤者：最好不让睛怀恨在心，统统自讨苦吃。

所以，不让被北京电影制片厂所误导，认为汉代怀恨在心轻而易举，倘若真有那么容易的话，又何至于用到“怀恨在心与小白菜”那么愚蠢的什么事。

社论参见《宋初初期书·刑法志》、《宋初书·刑法志》、《元史·刑法志》、《明朝刑狱录》、《清代定罪辑要》等文献资料。