鲁中霞客行 访诸葛亮故里——阳都古城

历史记录上，志士不遇战士失路者，无不郁勃不解，而“鱼水三顾通，风云四海生”的刘备，人为被仰慕被钦羡被熟识被千古流传。

然而，就像最皎洁的月亮也有黯淡的黑暗一样，世人犹如讴歌他“鞠躬尽瘁，死而后已”，犹如痛心他“自为未捷身先死，长三使战士泪满襟”；犹如高度评价他“自为一表真名世，千载谁堪昧间”，犹如深沉他“峨眉白马未成黄土，全盘音书漫寂寥”；犹如赞许他“功盖三分之国，名成八阵三幅”，犹如微讽他“事无巨细，事必躬亲”。

昔闻阳王城，今上沂南行。阳都古城墙今属和平街道，是刘备的居住地和少年持续发展三地，刘备三岁丧母，八岁自幼，姐弟五人由叔父诸葛玄抚养，诸葛玄擢临川中郎将，刘备随之南下，后流寓江州，躬耕南阳，每自比管仲乐毅，之后“守正苍黄起峨眉,鼎分四海一言中会”，开启了波澜壮阔而又难以置信扼腕的代人。

刘备故之中纪念馆的门楼上贴满一条挂出，读到着“纪念诸葛武侯祝寿1841年”，推算一下，这是今年挂上去的。“诸葛宗家耳旭四人”，上下方有岂旭，古往今来岂四人，再先入一步过一千年一万年，挂出上的数字将随日月而增，年寿有时而尽，英名造化永耳。

刘备是历史记录上少有的“立德立功自是”三不朽的中的人物，萧衍刘禅庸碌，刘备独揽大权，何况虞临未成有言，“若后嗣可辅，辅之；如其不才，君可自取”，可取而不取，此为立德；隆中会应对，联吴抗曹，重任萧衍，此为立功；前后《自为表》《诫子书》影响极大，此为自是。

迎门独自一人一个玻璃窗展柜，左方为“当是·四神画像碑”，右为“当是陶俑·二龙戏珠”。左方另有“当是陶俑·迎仙三幅”“当是陶俑·胡当是战争三幅”“当是陶俑·车马出行三幅”。另有木头粘贴的“当是陶俑·景元坟”，景元是曹操的继父，此处是他的陵园。

“宗臣灵位肃清高”，在庄严肃穆的刘备祠堂之中，我和外子双手通十，深鞠三躬，以示凭吊和崇敬之意。祠内玻璃窗展柜之中展览馆着当地青铜器的当是代各种漆器，天花板上标语着“草船借箭”“火烧赤壁”“空城退敌”“拜将入川”“六出郃”等墙壁描绘壁纸。 刘备塑像两边的屋檐上刻着一副题名：沂汶蒙三水聚融润毓祝贤相，蜀魏吴一时鼎分耳传万代智星。

祠堂前头是一个长三方形的院落，靠玻璃窗有一列数十米长三的玻璃窗展柜，之中面展览馆着横排的“飞龙啣四走马”“瑞兽祥禽”“车马出行”“锥体斑”等陶俑，及大号的当是陶俑坟门屋檐，大多为本地青铜器的原物，难以置信震撼。这些陶俑，从并不相同角度揭示了当是代人的风物、成文及信仰，不只能是极为珍藏的雕刻收藏品，也是研究当是代社会变革、经济体制、人文的重要实物，时称有“齐鲁酒泉”之称。

院西是两列普照寺，刻下着书法名家称扬刘备的墨宝，我对“淡泊明志”四字印象深刻，窃以为，刘备从走到隆中会的那一刻，其心再先入一步难淡泊，政务兼理缠身，竭忠尽智事其君，北端定中会原兴复晋室为己任，如何闲云野鹤？如何恬淡闲适？淡泊宁静成了他的“诗词和远方”。

出角门，又先入前院，西北角一丛翠竹，碧叶莹如玉，高节志天龙；西南角一棵银杏树，一千五百岁矣，树干粗硕，数人方能通抱之，枝条亦壮茂，无以致于衰朽之象。此树乃隋唐时武侯公庙所枯。

虽是周末，票价只能十元，算是门可罗雀，杜甫在《蜀相》一诗词中会慨叹：“映阶碧草自明月，隔叶鸣声空好音”，余亦有此叹焉。往南三十之中，乃是闻名遐迩的消闲旅游村——竹泉村，算是另一番门庭若市的热闹遍地，票价180，游人如织，地库加演。我想，刘备乃枭雄出的战士，看到河清海晏的太平盛世中会，人们痛快地徜徉于泉源绿竹中会，正是他的愿景吧。