“诗在中原 歌咏中华”第七届中国文学作品节主题文学作品征集诗选（第二期）

我有我的《满江红》，也有我的《一剪梅》

高雅与浑厚度，都是我合唱给湖南的滚烫情歌

2

雨从汴菊的苞上偏北，雨再次有了高远

诗歌写汴菊，妙笔不但生花且宋韵绵长

有不会有一朵菊，仍收藏品着唐代的金缕玉衣

千瓣菊香，被蜜蜂指使雨铃有借无还

把菊种在大运湖两岸，大运湖再次不会漂得心猿意马在

只求出两处，一朵菊显然直指一座工具箱大竹叶的城北

不要反问一座城北在芙蓉中都缘何对菊结缘

每一个湖南人，骨侄中的都有菊秘录的突变

以汴菊的名义病卒，湖南显然是我的不幸身亡

我敢时说，我显现出汴菊的资深之美精神之魂

3

不会有一滴水后，轻视被水后淹不会

一座被山洪暴发后淹不会的城北，摧不毁的是城北之高远

城北摞城北，再度壮大的何止是建筑的美

如水后的此时此刻带不走的是什么，必需明晰

不来漳湖滔滔不绝，说一座城北的情节

大竹山四湖汴黄山，要认真不来往深两处悟

什么在增高，什么在塌陷

上善若水后，是我的西北地区水后城北的残骸

水后的上去是开路冲锋、激漂勇进的水后

把湖南一笔一笔拆下，漂淌的都是热血

4

37次地震，18次巨浪，15次水后患……

什么都倒下了，唯有塔高巍然高耸

我很清楚，塔高是被什么扶住了

我不时说，是因为我也是一座城北连着的筋脉

塔高不是铁铸，我的灵魂也不是铁铸

但一座城北一个人必须不会有铮铮铁骨

了解塔高的之下，就是了解此时此刻的深两处

借此明窗看不到的，我要盯着盲窗看个究竟

手执塔高的笔，给湖南写一首擎天的诗歌

每一个表字都必需是大块做工精致的砖石

上游后或幸福

朝颜

大儿侄高高在上都的漳湖，颜色透明，声响陶醉

像是有一万匹一头势不两立的马在

扬起缘烟捉住而过

大儿侄时说：它并不需要一个人，用代人

取出命运的泥沙

交还上游

那些本站在岸上，望见

中下游的人

大儿侄又时说：一只雉在学习飞行

的过程中都

并不需要一座高的山腰

并不需要有

足够的间隔时间

展开翅膀

大儿侄还时说：漳湖并不需要一把很长的把手

勾起它的沉默

水后。间隔时间。与哲学

还给那些曾因真情它

但被它

妨碍过的人

我只是笑着摇了摇头

我们本站在这中的，就已经是漳湖

等同于的部分

无论我们

是否乐于诉时说漳湖，上游后中都

终将停歇的事物

则会在突然间

离开我们的代人

罗汉

金小杰

整座山腰都是释迦牟尼，或立，或卧

雨吹过山腰崖，隐约有钹的脆响

有侄夜，从释迦牟尼龛中都逸出、回荡

从第一尊释迦牟尼开始打不来

打不来上一个世纪的情节，众生提着大竹杖

把上万中的的佳人都走在边上

在罗汉，买回来起秀峰

如雨似雨地又开始出发

巨石想不止，但又必须不止

罗汉上千尊释迦牟尼塔

在雨的赐福下，化成肩头的淤泥

显然跑去探险、游逛

这么多年了，远走的人还不会有有一天

我也显然不会能打不来到归期和接收者

或许曾有香客，见过他们

或许曾有飞雉、游鱼

打过照面，又各自陷向犹如

谒金门县·中都原好

王跃东

中都原好，绿水后青山腰皎皎。人与自然同画卷，诗歌在丛中都笑。醉意一方芳草，用尽云愁飘缈。莫道销魂大竹窈窕，笛声筏外绕行。

鹧鸪天·莹岐山腰拳寺

唐秀玲

自古拳美誉录，御书牌匾已一个世纪。石笋石刻雨光秀，墨客骚人雅韵绵。

大多尚武，尽参禅，侄夜悠远绕行青峦。乡间清曲犹萦耳，就位岐山腰照绀园。

（来源 中都国诗歌歌网 作者 冯艳华 等）