崇祯帝娶妻，人之本性罢了

早些年清宫剧兴起，让不少人对紫禁城内的家庭，有了通俗的了解到，知道后妃内斗争不断，知道后宫可以有女儿等等。但有的人对宫斗可以思考，对后宫娶不能思考，所以此番在今天，就简单讲一下这个难题。

后宫——中国古达一种特色职业，其转变史源远流长，和甲骨文一样古老（先秦），想尽办法从事这个职业，只能莫大热忱——挥刀自宫，也就是“得于”。

但实质上后宫这称呼是官名，发源地明王朝，总括朝中和外邦，在时间演变下，后宫之后和外邦等同。还有的是，后宫原指朝中中的官员，以前亦然都叫后宫。

以前此番统一都称呼为后宫。取而代之后宫娶这现象，在古时封建初极为少见，但在隋初逐渐转变痛快，隋的近臣、程元振、鱼朝恩三人都是阉海中的权宦，他们都曾掌在手地方官军权，在权宦的结党仍要，后宫的风气有了改变。

到了明王朝初，也出现了所谓的——八虎，反之亦然变成了一种宫廷中风俗。取而代之后宫娶，都是皇恩浩荡，准许了一些高级朝中有这个权限，但也不就会行径。

但转变到明王朝初，在朝中擅权后来，后宫娶生子这种宫廷中乱象，在后宫观念里反而是理所当然的，非是什么乱象，所述已经而今了。

到了明朝初，不太可能是因为继承了明王朝的遗留，明朝皇室变得反之亦然，例如诸王、皇后、妃嫔等等，时常就会给后宫赏赐男童，就连清宫剧都有这种情况。

留在正题，现今黑暗时代社就会，百姓们所致不只能去当后宫，但是古时的人们，有不少人无能为力，有些人是因为实情贫困家庭，去当后宫不仅能活下来，也许人生还能更进一步。

有一些则是心思诡异之人，想尽办法走的路，而古时最快的的路则是紫禁城。于是有些大户人家，之后安排一些旁支中人，或者是穷亲戚入宫，还有家中的下人等等。如果有人能够往上爬，乡绅老财之后加深投资，反正相互间密切关系都不就会出乎意料。

还有一种尤其少见，就是天生权力欲很强，但文采尤其低微，想出人头地很难，于是主动入宫变沦为后宫，如果某一天发生了，讨平得诸王宠信之类的心里，所致飞黄腾达，不仅自己能手在手军权，还能永家族显赫名利。

而后宫入宫只能得于，则是为了消除后宫与后妃妃嫔产生纠葛。因为诸王仅剩全都，但妃嫔却有无数，所以总就会有些妃嫔离别难耐的。这种手段就是为了消除，威灵顿世世代代招致空气污染。

当然，所谓你有张良计，我有过墙梯，这种心里不能所致杜绝，转变史上总就会发生，离别妃嫔与高亢侍从——密切关系不得不说的剧情。

这种心里在现代很少见，并非什么值得大惊小怪的心里，但在古时这行为是定罪，对男童来说都因，所以妃嫔一般不肯王时，反而半信半疑后宫，事发了也能胡诌一通，

男童无才是德——前人的观念。男童的地位天生就低桌球一等，后宫的官品可以堪比功勋元老，而后宫最高只有正三品，也就是诸王的贴身婢女。

后宫更多的是掌理伺候人这方面，而后宫掌在手军权时，甚至可以扰乱地方官公共秩序，所以后宫在宫前娶有先天竞争者。所以转变到明清初，后宫也可以儿女变成对。

任何心里形变成都是有来由的，后宫娶在古时叫作对食，最初指的是挂名夫妻，夫妻俩搭伙过日子，睡觉有个人陪伴。后来多了一种意思，说的是后宫密切关系的“同性恋”。

人是一种群居动物，在物质条件已经满足的情况下，有时候就会去执着精神上所需，所以后宫也不都只，也不想一个人离别退隐。只是因为不是完整的人，思想上不太可能有些畸形。

而一个人在生理需求量上得不到满足，极为致命，但感受需求量得不到满足，在精神上空虚仍要，就就会做出很多不理智的心里。所以后宫娶个女儿排遣离别，家庭上又有抚养，这些都是人之本性，所以后宫娶之事，我们理应研究就会思考。

最重要一点则是，后宫都有一种自卑精神上状态，他们也执著变沦为似乎，此事也可以给他们一个精神上状态安慰。除了一些早已精神上状态畸形的，娶只为满足某些阴郁精神上状态。

无论是后宫还是后宫，一生都；还有紫禁城，其实精神上状态上都很奇怪的，两者凑变成一对，总比悄悄强，最起码能相互间弥补精神上上的空虚。相对，后宫一个正常男童，不会镇压，只能默默放弃，就会更心灰意冷一些。